их упирающихся авторов в не принимаемый ими результат. Так протекает обучение-выправление (от слова «правый»), каждой растущей личности и, их (личностей) коллективов (наций, народов, государств).
11.05.2015.
Творец уронит ваши башни. (Медитация.)
10.05.2015.
Юридическая составляющая в социуме, всегда порождавшая абсурды и гримасы, теперь становится стратегически опасной, предполагая выдаваемые субъектам «документы», в качестве критериев оценки самих субъектов. В условиях действующих «рыночных отношений» большинство «документов» обретают свойство индульгенций. Дипломы (напр., врача, учителя, юриста, архитектора и т.д.) становятся опасными для общества индульгенциями для бездарей и откровенных подонков. Паспорта, удостоверения, сертификаты и т.д. – индульгенцией для недостойной публики и опасных товаров, бросающих тень и на людей и на хорошие, добротные товары. Для нормализации ситуации следует радикально изменить условия сертификации самих сертификаторов, если уж без документов не можете обойтись.
12.05.2015.
Отвоёвывая Свободу хотя бы для себя, ты увеличиваешь количество Свободных на Земле и, этим созидаешь Свободное общество. И этим ты причастен (от слова «часть») к Будущему, этим ты в нём участвуешь, и через это ты в Будущем проявишься.
13.05.2015.
Человеку, оставаться под управлением не достойных субъектов и примитивных идеологий, значит соучаствовать в сотворении несправедливости. Выйти из под управления не достойных и примитивных, значит совершить свой личный подвиг – подвигнуть, подвинуть человечество к Свету и Справедливости.
15.05.2015.
Не жди восстановления Справедливости из вне, твори её Сам.
21.05.2015.
Управляемость социальных систем, как качество процесса управления с вектором соответствующим целям управления, определяется соответствием осознаваемых объектом управления (стадом, коллективом, обществом) целей существования, применяемым средствам и способам управления. И проблемы современных сообществ, состоят, прежде всего, в несоответствии осознаваемых обществом целей существования, объективным целям рождения Мира. А проблемы власти недоорганизованных, но желающих называть себя суверенными сообществ, состоят в несоответствии осознаваемых подвластным обществом целей существования, применяемым средствам и способам управления, вытекающим из целеполаганий вошедших во власть субъектов с феодальной философией, ни интеллектуально, ни нравственно не готовых управлять современным обществом исходя из целей рождения и интересов самого общества. Это проблемы исходящие от чабанов, пожелавших называть себя руководителями и организаторами и уверовавших в существование только того, что ими понимаемо. Это проблемы, исходящие от амбициозных бездарей, требующих дани, повиновения, личной неприкосновенности, претендующих на интеллигентность и лезущих не на тот этаж, напялив на себя маскхалаты созидателей.
