вторичны! Первична цель – нормальные отношения. (За неимением молотка, гвоздь забивают и камнем.) Навязывание другой логики, а, следовательно и других результатов, возникает у одних по недомыслию, у других, из глубокой враждебности «доброжелателей» к человечеству.

15.12.2013.

Всё жёстче и контрастней общество саморазделяется на людей-созидателей, бизнесменов-хватателей и чиновников-вредителей. Принципиальное взаимонепонимание и напряжение в этой триаде нарастает и становится всё очевидней.

16.12.2013.

Современное рабство на планете Земля в основе своей имеет три равнозначных составляющих, подконтрольных трём, номинально разным силам (трём головам одного дракона):

1. Рабство ментальное, т.е. философское, мировоззренческое.

2. Рабство финансовое.

3. Рабство энергетическое.

1. Рабство ментальное изначально предполагает бездумность адресатов и базируется на двух парадигмах – атеистической и теософской. Обе парадигмы защищены категорическим запретом на самостоятельное критическое осмысление самих парадигм.

а). Атеистическая: «Вселенная безконечна, а значит и безначальна, во времени и в пространстве, т.е. случайна и не имеет цели, а значит и смысла, т.е. безсмысленна». Т.е. без духовность не наказуема, делай что хочешь, всё равно один раз живёшь.

б). Теософская: «Всякая власть от Бога». Т.е., твоё дело не быть богоборцем, а подчинятся там, куда ты поставлен.

2. Рабство финансовое базируется на «секретности» и монополии печатанья банкнот и, предполагает безусловное принятие их (банкнот) в качестве ценностей.

3. Рабство энергетическое базируется на монополии добычи и распределения энергоносителей. Сейчас наблюдается зарождение монополии (готовятся законы) на производство электроэнергии.

17.12.2013.

Свобода раввинства – блядство.

17.12.2013.

Нас пытаются лишить русского миропонимания, русского мировосприятия. Нас (и иже с нами) пытаются лишить русского мышления, как наиболее соответствующего целям рождения человека и (я надеюсь) замыслам Создателя. Русскому мышлению характерна мечтательность (не путать с романтичностью). Именно мечтательность придаёт нам ту не преодолимую силу и историческое преимущество. Но именно мечтательность, не уравновешенная рациональностью, причина нашей детской уязвимости. Мечта о чём-то ещё большем и ещё лучшем, чем то, что имеем, заставляет нас снова и снова верить в то, что где-то, кто-то может больше нас и лучше нас. И мы, поверив поверхностному, снова и снова принимаем «пророков» с чуждого отечества, забываясь о пророках своих. Мечта и мечтательность всегда эксплуатировалась (ибо такая возможность замечена задолго до Фрейда) и инструменты этой эксплуатации тонко отточены поколениями хитрецов, тысячелетиями практикующих на народах свои (и не только свои) методы. Мечта, в той её части, что не поддаётся эксплуатации, т.е. в самой высокой