разумения и не из государственных интересов, и не из требований закона. Т.е. принимающий решения должен быть, по сути, элементом антигосударственным, с сугубо эгоистическими устремлениями. Он, и только он разорит любое государство. Не надо иметь семь пядей во лбу, что бы увидеть, что всё так и есть. Чиновничья братия, единым монолитом, сожрёт, разграбит, похоронит любое дело, любое начинание. (Говорить о результатах «прорывных проектов» стало не просто не смешно, это становится дурным признаком.)

Если государственноязычных это устраивает, то пусть так и будет.

( Катится, катится … жёлтый мандарин.)

23.05.2009.

Характерное отличие Человека, стремление к созиданию!

Труд для него радость, цель и смысл Бытия. Самоотверженность – состояние Души. Потребление Он воспринимает как печальную необходимость.

В отличии от Человека, человекообразные именно в потреблении видят цель, смысл и радость! И именно это они стараются привить своим детям. Необходимость трудится, человекообразные воспринимают как тяжкое бремя, раздражаются этим и даже оскорбляются.

Человек всегда стремится к свершениям, человекообразные – к обладанию.

По плодам узнаете их.

1993.

Внушите людям, что деньги – главное и они будут делать то, за что вы им платите! С одинаковым энтузиазмом они возведут и храм, и туалет. Даже крематорий для самих себя. Если оплата соответствующая.

Но, повторим, при условии, что им внушили – ДЕНЬГИ ГЛАВНОЕ! Это мир банкиров. В него нас тащат (кого за руки, кого за ноги) с незапамятных времён.

И только Искра Божья, являясь в этот мир с каждым рождённым, уберегает Человечество от банковской чумы.

28.05.2009.

На Руси, каждый дом – Храм.
(Храм – Духовная Крепость.)

28.05.2009.

Не делаешь главное – не делаешь ничего!

01.06.2009.

Новые государства существуют потому, что окружающих это устраивает.

05.06.2009.

Казахстан, Казахстан. Я делал всё, что мог.

Но Ты, в лице своих сынов (и дочерей), избрал иные семена. И жатва скоро. Точка не возврата пройдена («…Аннушка пролила масло»). Необратимость правит бал. В котле будет варится шкура барана. Это не пожелание. Это предупреждение. Очевидность начнёт своё шествие с Алма-Аты. Реальность отрезвит. И вновь призовёшь Ты северного соседа. И снова назовёшь его братом. И спешно признаешь Ты все несправедливости свои. Но прохладен будет северный сосед. Закончились попущения. И пусть с Тобой Природа разбирается, и пусть Время всё расставит по своим местам. Из Небытия Ты вышел, в Небытие и уйдёшь.

Примитивные мотивации порождают примитивную философию и как следствие неотвратимое политическое банкротство.