Коллизии, которые в этой эпохе происходили на Западе, – распад Великобритании, гонка вооружений, передел сфер влияния, технологическая глобализация, – были другим путём подъёма общественного сознания, признанием, по словам Саркози, неэффективности капитализма.

Но, так же, как и в случае с СССР, понимание Западом масштаба изменений, необходимых для подъёма сознания, незначительно.

Подъём сознания является очевидной исторической задачей, но путь к её решению ещё не найден.

Казалось бы, всего-то следует найти способ преобразования общества, при котором каждый акт лица, имеющий значение для социализации общества, давал что-то важное и ощутимое для этого лица.

Но требуемое изменение общества так велико и так плохо понимается, что желаемый способ продолжает оставаться загадкой.

ЭПОХИ: ОТ «ПРОИСХОДИТЬ» К «ПРОИЗВОДИТЬ»

Общеизвестный факт состоит в том, что человечество овладело многими возможностями, заключенными в Природе, и достигло несравнимо с прошлым высокого уровня техники и промышленности.

Ещё большие возможности находятся на грани открытия и использования. Хотя удовлетворение насущных потребностей значительной части человечества остаётся нерешённой задачей, грандиозные перспективы развития человечества уже хорошо видны.

Поскольку овладение человечеством свободы скоро произойдёт, возникает вопрос о способе использования получаемой свободы.

Ответ зависит от того, какое определение из двух возможных будет принято человечеством.

Повседневность жизни размеренно течёт, сохраняя привычные формы. Но она постепенно, в мелочах, изменяется, образуя некие тенденции, которые, рано или поздно, приводят к ощутимым проблемам лиц, слоев, организаций и общества.

Произвольно возникает всё больше ситуаций, задевающих привычный образ жизни и требующих разрешения. Мышление, привлекаемое для разрешения ситуаций, называется ситуационным.

Через последовательности ситуаций происходит возникновение и завершение эпох, являющихся основными элементами развития.

Смена эпох, в отличие от смены ситуаций, имеет выраженный качественный характер. Эпохи, в отличие от ситуаций, объективны, они не создаются и не прекращаются людьми. Момент фактического возникновения эпохи всегда спорен. Время и характер завершения эпохи являются непредсказуемыми.

Продолжительность фактически осуществившихся эпох имеет тенденцию сокращаться.

Первоначально они имели продолжительность в сотни тысяч лет, а в настоящее время – века. Крупные объединения эпох образуют эры. Завершившиеся эпохи могут надолго оставлять свои следы, называемые «пережитками».

Хотя эпохи осуществляются только в субъективной форме ситуаций, они объективны, иными словами, их (пока) никто не планирует и сознательно не производит.

Их определение является продуктом исторических исследований. Они «происходят», а не «производятся». Поэтому их называют «историческими».

Однако со временем (внимание!) сначала происходит, а затем производится осмысление исторического развития.

Вычленяются эпохи социально-экономических отношений («формации»), эпохи культур («цивилизации»), эпохи овладения силами природы (эпоха паровых машин).